Método que Marx había empleado y perfeccionado para comprender la relación hombre- sociedad, y construir una ciencia materialista de un objeto idealizado. Para comprender al ser como el conjunto de sus relaciones sociales.
Una comprensión materialista de la sociedad que no la reducía a un producto espiritual de los hombre pero tampoco a un ambiente físico de influencia directa, y la posibilidad de un método general del conocimiento que prometía superar y comprender las dicotomías excluyeres como polos necesarios de una realidad cuya característica esencial consistía en el conjunto de movimientos de uno a otro, y de ambos a nuevas polaridades
